سوال از اهل سنت (توسل شافعی به ابوحنیفه ؟؟؟؟)

« إن الإمام الشافعی أیام هو ببغداد کان یتوسل بالإمام أبی حنیفة رضی الله عنه یجئ إلى ضریحه یزوره فیسلم علیه ثم یتوسل إلى الله تعالى به فی قضاء حاجاته »

 

زینی دحلان در کتاب خود می نویسد :

علامه ابن حجر در کتاب الخیرات الحسان فی مناقب الامام ابوحنیفة النعمان در فصل بیست و پنجم می گوید : به تحقیق که امام شافعی در مدتی که در بغداد بود به امام ابوحنیفه متوسل می شد . به سمت ضریحش می آمد و به او متوسل می شد و به او سلام می کرد سپس به درگاه خداوند برای قضای حوائجش به او متوسل می شد .

الدرر السنیة فی الرد علی الوهابیة صفحه 72

سؤال از اهل سنت (دشنام به حضرت علی (علیه السلام) توسط معاویه )

ابن تیمیه حرانی، بعد از اشاره به دستور به دشنام حضرت علی علیه السلام توسط معاویه، این حدیث را صحیح می شمرد و می نویسد:

وأما حدیث سعد لما أمره معاویة بالسب فأبى فقال ما منعک أن تسب علی بن أبی طالب ؟ فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله علیه وسلم فلن أسبه لأن یکون لی واحدة منهن أحب إلی من حمر النعم الحدیث ، فهذا حدیث صحیح رواه مسلم فی صحیحه ... .
اما روایت سعد: هنگامی که معاویه به سعد بن أبی وقاص فرمان که داد که به حضرت علی علیه السلام ناسزا بگوید ، وی از دشنام به ایشان خودداری کرد . معاویه گفت : چه چیزی تو را از ناسزا گویی به علی باز می دارد؟ سعد گفت : سه فضیلت از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در شأن على علیه السّلام شنیدم که با توجه به آن ها، هیچگاه به سبّ و دشنام اقدام نمى‏کنم که اگریکى از آن سه خصلت را در حق من فرموده بود براى من بهتر و ارزنده‏تر از شتران سرخ مو بود. این حدیث صحیحی است که مسلم در صحیحش آن را نقل کرده است.
منهاج السنة، ج5  ص42

سؤال از اهل سنت:

با توجه به اینکه طبق روایت اهل سنت در کتاب صحیح مسلم، کینه و دشمنی امیرالمؤمنین  علیه السلام نشانه منافق است، شما چگونه معاویه را مؤمن می دانید؟

زمخشری در مورد انتساب معاویه به چهار نفر

زمخشری در مورد انتساب معاویه به چهار نفر چنین می نویسد:

و کان معاویة یعزی الی أربعة: إلی مسافر بن أبی عمرو و إلی عمارة بن الولید و إلی العباس بن عبدالمطلب و إلی الصباح مغن أسود کان لعمارة. قالوا: کان أبو سفیان دمیماً قصیراً، وکان للصباح عسیفاً لأبی سفیان شاباً وسیماً، فدعته هند إلى نفسها.

معاویه به چهار نفر نسبت داده می شد [ می گفتند پدر او یکی از این چهار نفر است]: مسافر بن ابی عمرو و عمارة بن ولید بن مغیرة مخزومی و عباس بن عبدالمطلب و صباح. صباح خواننده سیاه پوستی بود که متعلق به عمارة [بن ولید] بود. علما گفته اند: ابوسفیان زشت و کوتاه قد بود و صباح اجیر ابوسفیان بود [ابوسفیان او را برای انجام کاری به خدمت گرفته بود]، وی جوانی زیبا بود، هند [همسر ابوسفیان] او را دعوت به عمل نامشروع با خود کرد.

ربیع الأبرار  ج 4   ص 274- 275.

سؤال از اهل سنت (ابوبکر و آتش زدن احادیث پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم) )

عایشه از قول پدرش ابوبکر چنین نقل می کند:

قالت عائشة جمع أبی الحدیث عن رسول الله صلى الله علیه وسلم وکانت خمسمائة حدیث فبات لیلته یتقلب کثیرا قالت فغمنی فقلت أتتقلب لشکوى أو لشیء بلغک فلما أصبح قال أی بنیة هلمی الأحادیث التی عندک فجئته بها فدعا بنار فحرقها

عایشه می‌گوید: پدرم احادیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله‌ را جمع کرده بود که به پانصد حدیث رسیده بود تا این که شبی در بستر خود شانه به شانه می شد [خوابش نمی‌برد] عایشه می‌گوید من از این موضوع ناراحت شده و گفتم آیا موضوعی باعث رنجش خاطرت شده و یا خبری به شما رسیده است؟ صبح پدرم مرا صدا زد و گفت: دخترم! بشتاب و احادیثی را که نزدت گذارده‌ام بیاور. من هم آوردم و او هم آتشی طلب کرد و آنها را سوزاند.

 تذکرة الحفاظ، ج 1، ص 5.

سؤال از اهل سنت:

1ـ چرا ابوبکر احادیث پیامبر صلی الله علیه وآله را سوزاند؟

2ـ مگر خداوند در آیه هفتم سوره حشر دستور نداده است که هر چه رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود باید پیروی شود و هر چه نهی کرد باید رها نمود، آیا عمل ابوبکر مخالفت علنی با قرآن و پیامبر  صلی الله علیه وآله نیست؟

3ـ پیامبر  صلی الله علیه وآله چه مطالبی را در آن احادیث بیان کرده بودند که ابوبکر به سرعت آنها را از بین برد؟

سوال از اهل سنت (منزلت حضرت علی علیه السلام )

« أما تَرضی أن تکونَ منِّی بِمَنزِلَۀ هارونَ من موسی »

 

رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمود :

 آیا دوست نمیداری که نسبت به من همانند هارون، برای موسی باشی؟!

صحیح مسلم ج4 ص 1871

سؤال از اهل سنت (دشمنی با امیرالمؤمنین (علیه السلام) )

 قال رسول الله صلی الله علیه و آله : «عادى الله من عادى علیا».

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کسی با علی [علیه السلام] دشمنی کند، دشمن خداست.

البانی بعد از نقل این روایت می نویسد: سند این روایت صحیح است

 سؤال از اهل سنت: 

1ـ چرا تمامی اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله را عادل می دانید در حالی که عده ای از آنها با امیر المؤمنین علیه السلام جنگیدند؟

2ـ آیا صحابه ای همچون «عایشه، طلحه، زبیر، معاویه و ... » را که با امیرالؤمنین علیه السلام جنگیدند، دشمن خدا می دانید؟ 

 صحیح الجامع الصغیر و زیادته، ج2 ، ص 735 ، ح 3966.

سؤال از اهل سنت (معاویه)

کتب علی رضی الله عنه إلى زیاد بن ابیه وأراد معاویة أن یخدعه باستلحاقه؛ وقد عرفت أن معاویة یستزل لبک ویستغل غربک فاحذره، فإنما هو الشیطان یأتی المؤمن من یدیه ومن خلفه، وعن یمینه وعن شماله، لیقتحم غفلته، ویستلب غرته....

زمانی که معاویه می خواست با ملحق کردن زیاد به خودش، او را فریب دهد[زیاد، حلال زاده نبود و مشخص نبود پدر زیاد چه کسی است؛ معاویه می خواست اینگونه وانمود کند که زیاد فرزند ابوسفیان است] ، حضرت علی علیه السلام به زیاد بن ابیه نامه نوشت و فرمود: چنین دانسته ام که معاویه براى تو نامه نوشته است تا خرد تو را بلغزاند و تصمیم و عزم ترا سست کند؛ از او بر حذر باش، به طور یقین معاویه شیطان است که از مقابل و پشت سر و سمت راست و چپ مؤمن می آید تا او را در ورطه غفلت بیندازد و شعور و درکش را برباید.

زمخشری، ربیع الأبرار، ج 4، ص 281 

سؤال از اهل سنت

شما چگونه معاویه را عادل می دانید در حالی که به فرموده امیرالمؤمنین علیه السلام او شیطان است؟